25 - Vehabije same kažu da je ono što su alimi ehli sunneta rahime-humullahu teala napisali tačno. Allah dželle-šanuhu je dao da takođe i oni kažu istinu. Pogledajte kako ova vehabijina knjiga (Feth-ul-medžid) hvali i veliča ehli sunnet na njenoj četiri stotine trideset drugoj stranici: “Resulullah sallallahu alejhi ve sellem je upitao Muaza kada mu je naredio da ode u Jemen da bude sudija, ‘Kako češ suditi?’ On mu je odgovorio, ‘Prema Allahovom kitabu.’ ‘Ako ne nađeš u Allahovom kitabu?’ ‘Po Resulullahovom sunnetu’ reče. Kada ga je Resulullah opet upitao ‘Ako ga ne nađeš ni tamo?’ Muaz je odgovorio, ‘Ja ću učiniti onako kako razumijem na osnovu mog idžtihada.’ Na to je Resulullah rekao, ‘Hvala Allahu dželle-šanuhu koji je dao Resulovom sudiji ono sa čim je Njegov Resul zadovoljan.’ Muaz je bio jedan od najučenijih Ashaba kiram u naukama fikha, halala i harama. Prema tome, on je bio veliki i duboko učeni alim koji je bio u stanju da čini idžtihad. Njemu je bilo dozvoljeno da sudi po svom idžtihadu ako nije mogao da nađe jasan dokaz u Allahovom dželle-šanuhu Kitabu i Resulullahovom sunnetu. Međutim danas ima ljudi kao što ih je bilo i u prošlosti, koji su toliki džahili i koji nemaju pojma s propisima Allahovog dželle-šanuhu kitaba i sunneta Njegovog Resula, koji još uvijek misle da mogu činiti idžtihad. Neka ih je sram i stid!”

Ovaj autor je uzeo i ovaj tekst i sve svoje dokaze iz knjiga velikih alima ehli sunneta rahime-humullahu teala. Prije Ibni Tejmijje nije niko pisao ovakve jeretične (otpadničke) i pokvarene ideje. On je otvorio ovaj put. Oni koji su došli za njim su u ovom otišli do krajnosti. Oni su podivljali. Oni su pogrešno protumačili cijenjene riječi koje su citirali iz knjiga ehli sunneta. Oni su rekli da svako mora da naučiti arapski jezik i činiti idžtihad. Oni su skrenuli sa pravoga puta. Oni su zaveli milione i milione ljudi. Gore navedeni citat pobija njihove tvrdnje i pokazuje da džahili koji su kao oni nemaju sposobnosti da izvedu idžtihad i da su zaključci ili značenja koje oni izvedu lažna i pokvarena.

Danas se povećao broj onih koji ne vjeruju u idžtihad. Oni kažu, “Kakva je korist od mezheba. Oni razjedinjuju muslimane. Oni otežavaju vjeru. Allah naređuje lakoću. U islamu nema mezheba. Oni su kasnije napravljeni. Ja slijedim put ashaba. Ja ne priznajem drugi put.”

Ove riječi su izmislili vjerski neuki ljudi (džahili). Oni ih sada lukavo šire među muslimanima. Oni prvo navode korektne riječi iz knjiga alima ehli sunneta na koje onda nadovezuju svoj tekst (svoje riječi), kao da su one dio (nastavak) citata. Kada čitaoci vide korektne riječi i izjave oni zaključuju i misle da je sve što čitaju tačno i na taj način bivaju prevareni. Put Ashaba kiram ridvanullahi teala alejhim edžma’in je put spasa. Ovaj hadisi šerif, koji prenosi Bejheki i koji je napisan u knjizi Kunuz-ud-dekaik kaže, “Moji Ashabi su kao zvijezde na nebu. Kojeg god poslušate naći ćete hidajet (pravi put)!” Ovaj hadisi šerif nam pokazuje da će se svaki onaj ko slijedi bilo kojeg od Ashaba kiram usrećiti na oba svijeta. Hadisi šerif koji nam prenosi Dejlemi kaže, “Moji ashabi su dobri ljudi (insani). Neka im Allah dželle-šanuhu uvijek daje dobro.” Sljedeća dva hadisi šerifa nam opet prenosi Dejlemi, rahmetullahi alejh, “Ne govorite o greškama mojih ashaba!” i “Mu’avija će sigurno postati vladar.”

Iz kog će izvora oni koji tvrde da slijede put Ashaba kiram naučiti taj put? Hoće li ga oni naučiti od nemezheblija koji su se pojavili hiljadu godina poslije njih? Ili, hoće li ga oni naučiti iz knjiga onih alima koji su živjeli u njihovo vrijeme i koje su Ashabi kiram istrenirali i obrazovali? Alimi koje su Ashabi kiram istrenirali i obrazovali i učenici tih alima (koje su Ashabi kiram obrazovali) sačinjavaju alime mezheba ehli sunnet vel-džema’at, rahime-humullahu teala. Mezheb znači put. Pripadnici ehli sunnet vel-džema’at mezheba su muslimani koji slijede put Resulullaha i njegovog džema’ata, to jest, njegovih Ashaba. Mubarek alimi ovoga puta su (u svoje knjige) precizno zapisali sve ono što su čuli od Ashaba kiram. Oni nisu pisali svoja lična mišljenja. U njihovim knjigama nema ni jedna jedina izjava za koju oni nisu dali dokaz i sened. Iman (vjerovanje) sve četiri mezheba je isti. Put Ashaba kiram ridvanullahi teala alejhim edžma’in se može naučiti samo iz knjiga alima ehli sunneta.

Oni koji hoće da slijede put Ashaba kiram ridvanullahi teala alejhim edžma’in (prvo) moraju pripadati ehli sunnet mezhebu. Zatim, oni moraju izbjeći novonastale pokvarene puteve.