SUNNI PATH

| Home |

Da ti Allahu teala pomogne u tvojim naporima protiv din dušmana radi hurmeta najuzvišenijeg od svih Pejgambera-alejhi ve alejhimussalevat vetteslimat vettehijjat! Čast nam je bila čitati tvoje mubarek pismo, koje je napisano iz merhameta, i koje je razgalilo ove fakire. Pišeš da si poslao malo para, da se potroši, na omladinu koja uči ilm i koja je na putu tesavvufa. Drago nam je da si u svom pismu stavio učenike koji izučavaju ilm (islam) iznad onih koji se trude na putu tesavvufa. Rečeno je da je spoljašnjost pokazatelj unutrašnjosti. Inšaallah, ovi će učenici i u tvom mubarek srcu imati prednost. Prijevod Arapskog stiha:

Stavljanje taleba ilma (učenika koji izučavaju islam) naprijed proizvodi napredak šeri'ata. Oni su čuvari šeri'ata. Oni će od prostaka zaštititi Muhammeda-alejhisselam-din. Na kijametskom danu će svako biti pitan za šeri'at, a ne za tesavvuf. Ulazak u Džennet i spas od Džehennema su jedino mogući slijeđenjem šeri'ata. Pejgamberi-salevatullahi teala ve teslimatuhu alejhim, koji su bili najbolji i najuzvišeniji od svih ljudskih bića, su pozivali svakoga u šeri'at. Šeri'at je put spasa. Ovi uzvišeni ljudi su poslani da nas nauče šeri'at. Prema tome, najcjenjeniji ibadet i najveće dobročinstvo koje možemo ljudima učiniti je da nastojimo da oni nauče i izvršavaju šeri'at i da povratimo jedno šeri'atsko naređenje (emr). Pomoći, da se jedno Allahovo teala naređenje izvrši, naročito u ovo vrijeme kada din dušmani žestoko napadaju islam [i nastoje da promijene namaz, post, hadž, zekat i druge ibadete, i govore za halal da je haram i lijepo i moderno za harame, i nazivaju Islam nazadnim a kufr i nevjerstvo napretkom i modom, i ismijavaju one koji klanjaju namaz i poste, nazivajući ih fanaticima, nazadnim i idiotima] donosi više sevaba nego dati milione dolara u sadaku. Zato što, ako radimo ovaj mali posao, znači da slijedimo Pejgambere i da smo njihov partner u ovim njihovim dužnostima. A njima su dati najcjenjeniji dijelove ibadeta i njihovi sevabi. Davati milione u sadaku i uraditi hajrat i hasenat može biti svakom nasib (suđeno). Nastojati da se šeri'at otkrije je nešto što nefs mrzi. Ko ovo radi je u džihadu protiv svog nefsa. Međutim, nefs može voljeti usluge. Ali, trošiti novac da se šeri'at uči i izvršava je bez sumnje jako cijenjeno. Dati malo para sa ovakvim nijjetom, nije ništa manje, od davanja miliona, bez nijjeta.

Pitanje: Kako će ilm talebe, koji slijede svoj nefs, biti uzvišeniji od sofije (derviša) koji se bori protiv svog nefsa?

Odgovor: Iako neko ko izučava ilm može, slijedeći svoj nefs, sebi nanijeti štetu, od njega svako ima korist. Iako on sebe sagorijeva on je sebeb (uzrok) da se drugi spase. Zato što je šeref (čast) učenja ahkam-i šer'ijje (šeri'ata) njemu nasib (njemu suđen, dopao). Međutim, sofija (derviš) nastoji da samo sebe spasi. On nije nikom drugom koristan. Islam drži one, koji nastoje da budu drugima korisni, iznad onih koji nastoje da samo sebe spase.

Da, ako je neki salik (učenik) na putu tesavvufa došao na mekame (nivo, stepen) fena i beka, i ako je poslan nazad na ovaj alem (svijet), i ako je počašćen da'vetom (pozivanjem) naroda, i njemu će biti nasib (suđen) mekam pejgamberluka. On će biti jedan od onih, koji podučavaju šeri'at, i koji pomaže drugima da steknu se'adet (sreću). On će biti uzvišen i cijenjen kao i alimi šeri'ata. Ovo su Allahovi teala ni'meti kojima On časti, one koje voli, od izabranih. Njegov ihsan (osluga, dobročinstvo) je tako velik.